春日大社裡供奉的是何方神聖？奈良的鹿與祂又有何種因緣呢？答案就在今天的連載裡喔。
萬葉春曉鹿呦鳴 春日大社 (二)
距今1300年前，日本的第43代天皇元明女皇將首都從飛鳥藤原京遷至新建的奈良平城京。這次的遷都不但代表著中國文化在大和的紮根茁壯(註1)，也開啟了歷史上的”奈良時代”。
遷都工程圓滿結束後，右大臣藤原不比等為了祈求都城安定與國家繁榮，率領著家臣遠赴關東常陸(今茨城縣)，要將家族的保護神”武甕槌命”迎接至奈良。
藤原氏是日本史上勢力最大的貴族世家，他們的守護氏神自然也來頭不小。武甕槌命又名”建御雷”，是日本神話中的雷電之神。在天孫降臨九州前，天照大神曾向葦原中國的統治者大國主神交涉政權的轉移，卻屢次遭到拒絕。此時建御雷神自告奮勇，挾雷霆之勢駕馭天鳥船從天而降，在大國主的宮殿前拔出神劍天羽羽斬要求對方出面談判。對建御雷的威勢感到驚懼的大國主立刻就範，讓天孫得以接掌日本。
建御雷因為這項事績，被後世尊為平定國土與開創天皇日本的第一功臣，在常陸國的鹿島神宮接受祭祀。藤原氏的祖先中臣氏是鹿島的神官，建御雷也因此成為他們的守護神。
相傳建御雷在聽見不比等的遷座請求後，騎上了一頭白鹿翩然出發。鹿蹄駐足的奈良春日山浮雲峰，便是春日大社的緣起之地。
不比等的子孫後來又迎接了建御雷的侍從經津主神與自家的祖先神天兒屋根命和比売神夫妻前來此地，這四位神祇從此合稱”春日大神”，一同守護平城京(註2)；至於建御雷的座騎白鹿則被視為春日大神的使者，受到後世的尊崇與景仰。據說現今奈良所有的鹿，都是白鹿神的後裔血脈。
(註1) 元明天皇深受中國文化薰陶，參考了北魏的國都洛陽城設計新都，這座平城京便是今日奈良的世界遺產，平城宮跡。
(註2) 春日大神一共有四位，這也是為何春日大社蓋有四座本殿的原因。
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